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根机不熟的众生,按深浅顺序说教,如先说无常后说常,先说空后说不空,名为渐教;对于根机成熟众生,俱说空与不空、常与无常,名为顿教;对于上上根众生,说如来果德圆满自在的法门,称为圆教,如《华严经》就是。立...要依戒、定、慧三增上学的修习才可得。大般涅槃是无量功德所成就,常住不变而无尽的利益众生。 2.胜鬘经系:《胜鬘经》共分十四章,旨在诠释如来藏与生灭识的关系,是一部大乘真常妙有的要典。此经包含有《法华》、...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
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观照轨即烦恼道;资成轨即业道。①何谓苦道即真性?智者认为,世间之永无休止的生死无常相即象征着法身之常。常与无常是不可分割的。因有法身真性之常住,方有生死无常之演变。②何谓烦恼即观照?智者曰,观照所照之...佛性,故其中道的概念可称为中道佛性。如此,则智顗的中道思想就不仅仅是空与假观的综合,而且还具有常性,功用性和性具的特征。诸法即空即假,非空非假,空有平等不二。也就是说,空观和假观只是方便道,为的是空去对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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次《涅盘》为常住教者,然常与无常,皆是对治用门。若论涅盘,体绝百非,理超四句。旧宗但得用门,未识其体,故亦失旨也。[16] 吉藏表示《涅盘经》的常住观念,跟其它佛经所唱说的无常观念一样,都是佛陀为了...第一义空名为智慧。所言空者,不见空与不空。智者见空及与不空、常与无常、苦之与乐、我与无我。空者一切生死,不空者谓大涅盘;乃至无我者即是生死,我者谓大涅盘。见一切空,不见不空,不名中道;乃至见一切无我,...
廖明活
|佛学论文|因明|五明|
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